Joan Baez: Sad-eyed lady of the lowlands

 

Primera entrevista a Julio Cortázar en televisión, 1973, realizada por Silvia Lemus, México, Televisa

 

Daniela Mercury: Apesar de você (Vídeo Manifesto)

 

Anita Giménez: Siempre presente, 12 de marzo de 2011-12 de marzo de 2021

 

Pilu Velver: "La otra mitad"

 

"Somos las nietas de las brujas que no pudisteis quemar" 

Gracias a Cecilia Bellorín y a Armando Africano por haberme enviado el afiche y el video.

Ana Cacopardo presenta en Spotify "Alerta que camina": entrevistas a feministas y transfeministas de las tres Américas, marzo 2021

 

Ya se pueden escuchar y descargar los primeros nueve episodios del ciclo de podcast “Alerta que camina” de Ana Cacopardo, con entrevistas a activistas feministas y transfeministas de Chile, Bolivia, México y Guatemala. Disponibles en Spotify: http://bit.ly/AlertaPodcast.

No se los pierdan. Siempre es un aprendizaje escuchar a Ana Cacopardo y a sus entrevistadas.

Ana Cacopardo es una periodista, presentadora, realizadora audiovisual, guionista y documentalista, nacida en Argentina, donde vive y conduce el ciclo de televisión "Historias Debidas" en el Canal Encuentro, que también les recomendamos ver. Ha ganado varios premios.

Fuente: Ana Cacoparo y Wikipedia

La editorial Arte & Presencia lanza el libro "Clown Gestalt, el viaje del antihéroe" de Néstor Muzo el próximo 8 de marzo de 2021

 

LAS PRESENTACIONES PRESENCIALES SERÁN EN: México: Jueves 25 de Marzo, 19 horas (CAE Puebla, Puebla de Zaragoza) Madrid: Lunes 12 de Abril, 18 horas. Con la presencia de Paco Peñarrubia (Sede de la SGAE, Sala Manuel de Falla) *reserva ya tu invitación! Argentina: Sábado 22 de Mayo (Ciudad de Córdoba) Este libro no deja de ser una carta de navegación para dirigirnos a nuestra esencia, utilizando el lenguaje del payas@ como medio artístico y la terapia gestalt como herramienta facilitadora, para incursionar en un proceso personal al que denomino “el viaje del antihéroe”. Si estás o perteneces al ámbito de las artes, la salud, la educación... o sencillamente eres alguien que siente curiosidad por ampliar su manera de ver y estar en el mundo, esta publicación te puede servir de inspiración y guía. Aquí puedes adquirir tu ejemplar o en la Librería de Gestalt, calle Arenal 22 3º izq. - Madrid.   www.degestalt.com Copyright © 2021 Arte & Presencia SL, All rights reserved. Nuestra dirección postal: Arte & Presencia SL Plaza Mayor 24 Leganés, Madrid  28911 Spain Add us to your address book

Vida con Mamá, de Elisa Lerner, con Aura Rivas y Mimí Sills, dirección Ibrahim Guerra, producción general Carlos Giménez, Caracas, 1990

 

Todas las obras que presentaba Rajatabla bajo la dirección de otro director o directora que no fuera Carlos Giménez, estaban producidas por él aunque él no apareciera en los créditos. 

Aura Rivas, de pie, y Mimí Sills. Foto Miguel Gracia

Todas las fotos: Miguel Gracia

Fuente:

Rajatabla 20 años, de Blanca Sánchez y David Rojas

Ed. Monte Avila 1991-Presidencia de la República

Pablo Cassina

Viviana Marcela Iriart

Fundación Rajatabla de Carlos Giménez: directiva 1991

 

Fuente:

Rajatabla 20 años, de Blanca Sanchez y David Rojas

Pablo Cassina

Viviana Marcela Iriart

Carlos Giménez blog

UN CLARO DÍA DE JUSTICIA, documental sobre el juicio al genocida argentino Miguel Osvaldo Etchecolatz, dirección de Ingrid Jaschek y Ana Cacopardo

 

Resultados de búsqueda

Resultados de la Web, dirección de Ingrid Jaschek y Ana Cacopardo,

Ex Víctimas de Terrorismo de Estado en Argentina se movilizan el próximo 24 de febrero para reclamar por sus derechos: "Nos movilizamos para exigir el cumplimiento de las leyes que no se cumplen" /Grupo LEY DE REPARACIÓN EXPP, Facebook, Argentina,21 de febrero de 2021

  

Confirmamos la movilización del 24/2 a las 11 hs. en todas las dependencias de la Secretaría de DDHH de la Nación o de cada una de las provincias de expp, hijxs y exiliadxs en nuestros justos reclamos.

Invitamos a movilizarse a todas las organizaciones que agrupen a compañerxs a unirse a la movilización y a todxs lxs cumpas que sientan estos reclamos como justos.

Llamamos a que adhieran a la misma a los organismos de DDHH, partidos y agrupaciones gremiales y sociales para que el respeto a los DDHH no sea sólo un slogan de campaña.

Sentimos que los DDHH se transgreden en el seno de la sociedad civil, ejerciendo violencia institucional contra los trabajadores, lxs chicxs y los pueblos originarios.

Sabemos que el aparato represivo cumple órdenes del poder político. El Estado es responsable.

Nos movilizamos para exigir el cumplimiento de las leyes que no se cumplen.

Reiteramos nuestro pedido a ser recibidos por el Secretario de DDHH Horacio Pietragalla.

Reafirmamos nuestro petitorio que convoca a la movilización del 24/2:

Que salgan los exptes de las leyes reparatorias YA!!.

Cumplimiento y pago de todas las leyes reparatorias

Que la ley 26913 se efectivice más allá del pago de las reparatorias.

Que se cumplan con los aumentos de las paritarias sobre la pensión graciable (en muchos casos único ingreso de lxs expp)

Que se active el pago a HIJXS y que las causas de exilio no se judicialicen.

Y una consigna que es un compromiso militante:¡¡¡ QUE SE ABRAN LOS ARCHIVOS!!!

Ex presos y presas politcxs, hijos e hijas, exiliados y exiliadas.

Grupo Ley de Reparación EXPP

Facebook

Fuente: Facebook

Carta de Ex Víctimas de Terrorismo de Estado en Argentina al Secretario de Derechos Humanos de la Nación, Dr. Horacio Pietragalla Corti: "¡¡¡NOS ESTAMOS MURIENDO!!!" / Grupo LEY DE REPARACIÓN EXPP, Facebook, Argentina, febrero de 2021

 

HORACIO PIETRAGALLA CORTI: LOS SOBREVIVIENTES DEL GENOCIDIO DE ESTADO –CONTEMPORÁNEOS A TUS VIEJOS Y MILITANTES COMO ELLOS- TE CONTAMOS ALGO:

¡¡¡¡NOS ESTAMOS MURIENDO!!!

Parece que la lógica es que el Estado nos mate. En los setenta haciéndonos desaparecer y ahora dejándonos abandonados a los vericuetos de la burocracia que las autoridades (actuales y pasadas) manejan con precisión de relojero….es cuestión que pase el tiempo y la biología sumada a las huellas de la tortura, años de detención, persecución, secuestro, abandono y exilio, harán el resto.

Te pedimos una entrevista: necesitamos que nos expliques unas cuantas cosas. Entre ellas qué entedes por violencia institucional (cómo será la cosa de grave que hasta hay una oficina con empleados que se encargan de ella).

También que nos expliques porque hay miles de expedientes que no salen (más de 20000).

También que nos cuenten qué hacen uds. (hijos de nuestros compañeros militantes como nosotres) cuando les pedimos una entrevista.

Bueno, hablando de eso: aprovechamos y te pedimos una. No entendemos porque está todo cerrado (Ministerio y Secretaría)…absurdo no? Ahora que se decide mandar a laburar a los maestros….(los obreros hacen rato que parecen inmunes al virus…)

Pero vamos a lo nuestro:

Queremos que nos recibas (en forma presencial o por zoom) para hablar estos temas.

Estamos organizando alguna movida frente a las delegaciones de la Secretaría en cada provincia.

Pedimos:

Que salgan los expedientes de las leyes reparatorias ¡¡YA!!.

Cumplimiento y pago de todas las leyes reparatorias

Que la ley 26913 se efectivice más allá del pago de las reparatorias.

Que se cumplan con los aumentos de las paritarias sobre la pensión graciable (en muchos casos único ingreso de lxs expp)

Que se active el pago a HIJOS y que las causas de exilio no se judicialicen.

Y una consigna que es un compromiso militante: ¡¡¡QUE SE ABRAN LOS ARCHIVOS!!!

Esperemos que las palabras del presidente cuando asumió no queden como palabras vacías:

“Derechos humanos no es la columna vertebral de un gobierno sino la columna vertebral de la República Argentina. Sin Memoria, Verdad y Justicia la Argentina no puede ponerse realmente de pie”.

EX PRESAS Y PRESOS POLITICXS, 

HIJAS E HIJOS, EXILIADAS Y EXILIADOS

LAS LEYES QUE NO SE CUMPLEN, NO REPARAN

Grupo LEY DE REPARACIÓN EXPP

Facebook

Fuente: Facebook

Entrevista a Ana Cacopardo, periodista en movimiento: Se hace camino al andar/Por Laura Rosso, Página 12, Buenos Aires, 24 de julio de 2020

Su ciclo, Historias debidas, a esta altura un clásico de la televisión argentina, cumple dos décadas resaltando la tarea de activistas feministas que aunan sus luchas contra la impunidad y por la unión latinoamericana.

“En este momento yo tengo ganas de hablar de esperanza y de resistencia”, dice Ana Cacopardo. La palabra resistencia le gusta y encuentra esperanza en hablar de quienes intentan construir algo distinto. “Porque quienes resisten inventan otros mundos posibles”. Es egresada de la Facultad de Periodismo de la Universidad Nacional de La Plata, y recuerda el territorio que la marcó aún antes de recibirse: Villa Itatí. Ahí están sus primeras experiencias en una villa y en la comunicación popular, donde conoció a monjas tercermundistas y palpó la magnitud de la exclusión y la pobreza. Ahí aparecieron los relatos de los años 70, con compañeras y compañeros que tenían la memoria de la militancia villera. “Fue un territorio que me marcó profundamente, no tanto en las búsquedas profesionales como en el camino de tomar conciencia” dice a Las12.

Ana dejó Necochea, el lugar donde nació, cuando terminó la escuela secundaria. Con el arranque de la democracia, en 1984, se instaló en la ciudad de La Plata. “Una etapa maravillosa, fue la primavera del país y la primavera de nuestras vidas. Y en mi caso fue el descubrimiento de la política. La universidad pública, las primeras asambleas, el centro de estudiantes y por supuesto el movimiento de derechos humanos”. Así moldeó su identidad política y así nacieron las preguntas, las búsquedas y las reflexiones que la acompañan hasta hoy.

Ana habla de las narrativas como parte del aprendizaje de una política y señala que hay un rasgo que tienen ciertas formas hegemónicas de la comunicación: tener que resignarse a lo que hay. “Con un condimento más: el miedo. El miedo y la resignación buscan paralizarnos en las narrativas hegemónicas. Y yo siento vitalmente la necesidad de hablar de otras experiencias, muchas veces invisibilizadas, donde se escuchen otras voces” explica.

Probablemente sean esas voces las que traen otras agendas, otras preguntas y un modo particular de abordarlas. Eso sucede en la última temporada de Historias debidas, que Canal Encuentro acaba de estrenar. Un ciclo que lleva el sello de Ana, con las atmosferas, los climas y los silencios que se cuelan en los modos de acercarse a cada historia, y donde las luchas feministas se conectan con otras luchas.

Son cuatro programas donde se tejen tramas entre los feminismos, los procesos de memoria colectiva, las luchas contra la impunidad y las resistencias al neoliberalismo. Mariana Dopazo, ex hija del genocida Miguel Etchecolatz, rompe con los mandatos de silencio y negacionismo del Terrorismo de Estado; Nora Cortiñas, Madre de Plaza de Mayo Línea Fundadora, politiza las maternidades, se nombra feminista y vuelve a preguntarse cómo descifrar la herencia militante de su hijo Gustavo; Deolinda Carrizo, dirigenta del Movimiento Campesino de Santiago del Estero, la organización que agrupa a diez mil familias que luchan contra el agro negocio y el desmonte; y Adriana Guzmán, indígena aymara y activista del Feminismo Comunitario y Antipatriarcal de Bolivia. “En esta temporada hay una búsqueda interseccional en la cual aterrizan los feminismos en territorios diversos y haciendo foco en qué interpela en cada uno de esos lugares”, puntúa Ana.

En sus búsquedas narrativas fue ganando peso el registro documental articulado con la entrevista de fondo. “Nunca quise perder como estrategia narrativa la subjetividad de los personajes. Siento que son dos canales que van juntos, la subjetividad y el orden de lo colectivo. Y no es un telón de fondo. Tienen la misma relevancia. Pero aún en esa búsqueda, donde el registro documental te cuenta un territorio, no quise perder la subjetividad porque es lo que trae la posibilidad de identificarnos con el otro. Nos trae la empatía y la posibilidad de encontrar la condición humana”.

¿Pensaste esa articulación o se fue dando intuitivamente?

--Me parece que lo que vamos construyendo se explica por dos palabras. Una es situarse. La relevancia de situarse en un territorio y ante un personaje, en su biografía, en sus condiciones. Y la segunda dimensión es la del vínculo, que se construye mucho antes de encender una cámara. A mí me encanta construir un documental o un programa de televisión que desate en el actor social un proceso significativo. Muchas veces siento que estos encuentros son experiencias transformadoras.

¿Qué peso tiene el feminismo en esta temporada?

--Los cuatro personajes permiten ver la potencia política de los feminismos interpelando todos los espacios. Interpelándolos de maneras distintas. Los feminismos de Santiago del Estero interpelaron a la organización, porque todo muy bien pero eran las mujeres quienes ponían el cuerpo para frenar los desalojos, eran ellas las que se interponían a las topadoras pero en el momento de las decisiones no estaban en la organización. Entonces, primera interpelación: la paridad y la participación en los espacios de decisión. Recién ahora están leyendo y desnaturalizando las violencias sobre los cuerpos de esas mujeres. Y hoy la nombran como violencia sexual, como femicidios y están litigando. Estas son las traducciones en el territorio campesino e indígena de Santiago del Estero.

¿Qué te dejó la conversación con Mariana Dopazo?

--Una de las cosas más relevantes de Mariana Dopazo es esa lucidez para no dejarse usar por los discursos de la reconciliación. Y ella es muy consciente de eso. Me dejó esto de re pensar que esa desobediencia hay que leerla en clave feminista, que es la posibilidad de ser otra cosa. Habitar desde la desobediencia el espacio elegido. Y esa desobediencia al mandato patriarcal hoy también es pensada por las pibas para desafiar otros mandatos, para sentir que pueden fundarse otros modelos de familia. Creo que tiene una cantidad de rebotes impresionantes. Esa desobediencia de estas exhijas, va mucho más allá de los procesos de memoria colectiva. Son voces no se explican sin los procesos de justicia.

Los feminismos también interpelaron los activismos indígenas. Ana recorrió Cochabamba y La Paz tras la conmoción por el golpe de estado en Bolivia y el último 8M marchó junto a Adriana Guzmán, que se nombra feminista y reivindica la noción de lo comunitario como noción política.

¿Cómo fue marchar el último 8M en Bolivia, en un contexto de tanta tragedia?

--En la cabecera de la marcha del 8M estaban esas mujeres indígenas de El Alto con su reclamo de justicia. Las mujeres cuyos hijos fueron asesinados en las masacres de Sacaba y Senkata, producidas en el contexto del golpe de estado. El 8M creció en torno a los femicidios, con la impronta de NiUnaMenos, pero ahí se tejía con esas mujeres que reclamaban por los crímenes de Estado. Ese fue el dato singular del 8M. Fue un viaje que me conmocionó en todo sentido. Hay un carácter fundamentalista que se impuso después del golpe. Y hay un racismo estructural brutal que se expresa en todos los campos. Desde coser a los heridos que llegaban al hospital sin anestesia (les decían: “Andá que te cure Evo”), hasta que te maten con balas de plomo en una manifestación pacífica. Esa fue mi gran conmoción, ver que hay cuerpos que valen menos. 

"Historias debidas", con dirección de Andrés Irigoyen, conducción y contenidos de Ana Cacopardo. Miércoles a las 21 en Canal Encuentro. Repite a los domingos a las 20. Los capítulos se pueden ver en Youtube y en la plataforma pública de contenidos públicos www.cont.ar

Fuente: Página 12

Entrevista a Eduardo Galeano

Historias debidas

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